中国大运河，不仅是一头绪会南北的水脉，更是一头绪会古今的文脉。本期“感知文化里的中国”，咱们推出一组特别报谈，凝听5名“运河看管者”的诚恳独白。他们天然身份各别，却共同看管着这份流动的文化遗产。在他们身上，咱们看到大运河不再仅仅陈腐的河流，更是谢世的历史、当下的生计。这些灵活的故事，恰是中华优秀传统文化世代相传、生生持续的缩影。

——编者

影像记载运河的生生持续

方法

我本年54岁，出身在江苏省淮安市。离家1公里外，等于京杭大运河的支流——古盐河。小时候，我常和伙伴们在古盐河畔玩耍。参预工作后，我住在北京市通州区，虽隔离家乡，但依然与运河相伴，得到“大运河文化本质东谈主”等名称。

“一定要为运河作念点什么”，这是我的心愿。2003年，我开车从京杭大运河的北开赴点通州开赴，开动了大运河影相之旅。

我走过了8省份，用相机记载中国大运河全部的东谈主文、风物，拍摄了30多万张相片和100多小时的视频。一齐上，我换了8部相机和3台汽车，跑烂了20多只轮胎。

在宽阔作品中，我最散漫的是一幅全景俯视图：画面中间北运河鬈曲流过，太空中的彩云反照在河水中，行政办公区、大运河丛林公园瓜分列两侧，落日照耀着蓝绿交汇、水城共融的城市副中心。

为了这个画面，我夜以继日拍了200屡次。2022年5月，在夕阳期间，我拍了21张相片才合成了这幅全景俯视图。

在路径中，我还汇集了体现运河生计的屏风、家支等老物件，用多样瓶子装上不同河段的运河水，并表明了蚁集的日历和所在。这些物品是大运河的历史见证，也记载了运河以及沿岸匹夫生计的变化。

此外，我先后筹划“大运河上的中国”“北京大运河24气节”等专题展览30余场，300余幅作品被国度博物馆、王人门博物馆、北京大运河博物馆等保藏。脚下，我正在编撰大型画册《大运河影像志》，贪图在大运河沿线城市巡展、开设公益讲座，让更多东谈主了解、走近中国大运河。

大运河是一条生生持续的河流，我也将一直在路上，陆续用影相等方式抒发对它的敬畏与深情。

（作家为大运河文化本质东谈主，东谈主民日报记者施芳采访整理）

这条河已深深融入我的人命

杨义堂

59年前，我出身在大运河滨的山东省济宁市梁山县。儿时，看着运河奔流，我认为大运河好长好长，一直流向远处。

2012岁首，我到济宁市文物局工作，参与大运河济宁段天下文化遗产的陈述工作。散步运河沿岸，我念念到，传承大运河文化，既要保护好文物，更要讲好运河故事，挖掘运河文化内涵。渐渐地，我萌发了写书的念念法，将大运河的文化记载下来。

大运河的治河史波浪壮阔，其中既有可歌可泣的东谈主物，又有感人肺腑的故事。我决定从治河的故事写起，确认明代工部尚书宋礼找到农民水利家白英，请他一起设立大运河戴村坝和南旺水利重要的故事。

创作期间，我穿交运河滨的三街六巷，感受民俗民俗和商人文化，找寻创作灵感。不经意间，一条叫“竹竿巷”的老街引起我的暖和。

济宁不产毛竹，这里为何起名“竹竿巷”？原本在明清时期，南粮北运历程中，南边东谈主将毛竹带到此地，加工成多样竹器沿街售卖，“竹竿巷”因此得名并沿用于今。两年后，我的演义《大运河》出书，书中一段有关场景的灵感正源于此次“偶遇”：主东谈主公来济宁治河，有东谈主腐烂落水，沿街匹夫纷纷从商铺里伸出竹竿救济。自后，我又出书了《北纪行：苏禄王传》和《河谈总督》，酿成了大运河三部曲。

10多年来，为学习研究中国大运河文化，我奔波在大运河沿岸，这条河已深深融入我的人命。推崇大运河文化，讲好大运河故事，我会一直宝石下去。

（作家为山东济宁市政协常委、文化文史和学习委员会副主任，东谈主民日报记者王者采访整理）

把运河文化传唱得更久更远

沈召明

江苏省新沂市窑湾古镇大运河滨的牌坊书场里，每晚7点半准时开戏。我往舞台上一站，每天2小时，用单口相声等面容确认大运河畔的新故事。听到搭客连连叫好，我心里尽是说不出的感奋。

我是村生泊长的窑湾镇三桥村东谈主，家里三代王人是渔民。一天劳行动止，渔民常集聚在船头唱歌减弱。

2014年，渔民上岸工作在村里启动，2026美加墨世界杯(中国)咱们搬进了新建的渔民小区。小区里，有许多爱唱的渔民。我念念，嗓子不行“生锈”，就找来渔民中的文艺主干，缔造了渔民艺术团。自后，渔民艺术团被纳入窑湾古镇景区。日间，咱们创作脚本，讲讲渔民上岸后的壮盛计；晚上，咱们扮演船工号子、渔歌、情状剧。这一干等于10多年，运河故事受到了越来越多东谈主的青睐。

这几年，不少年青东谈主加入渔民艺术团，其中还有00后。他们有的是被大运河的文化底蕴所诱导，返乡学戏；有的是念念为运河文化传承发展出份力。年青东谈主充满创意和活力，引入了新唱词、新主题，让陈腐艺术更年青。我还注册了短视频账号，一得空，就在大运河滨录上一段，唱家乡故事、讲窑湾旧事，目前还是上传了1000多个作品。

艺术团还走出了窑湾镇。2024年6月，我受邀参预“缘何中国·运送千秋”行动，用诗诵读确认我方的运河故事；渔民艺术团还在徐州组织了近50场“四季村晚”文艺扮演。本年，咱们新创作了《渔民走上幸福之路》《大运河水清又好意思》等20多件作品。

大运河的保护与发展，编削了我的东谈主生。谁能念念到，渔民也能站上这样高的舞台，站到聚光灯下，领有闪闪发光的东谈主生？

（作家为渔民艺术团成员，东谈主民日报记者姚雪青采访整理）

“船”承大运河的历史

翟俊正

一条运河、一艘船里，有一个家眷的变迁、一段期间的回顾。

我出身在天津市东丽区翟庄村，哪里是我生计的开赴点，亦然咱们家眷沿着运河从事南粮北送的转运地。明朝永乐二年（1404年），这里变成了咱们家眷的假寓地。

我从小在爷爷身边长大，每天看他作念不同式样的船模、听他讲漕运故事。

20世纪初，大运河漕运罢手，翟庄村东谈主放下从事近500年的漕运，转行作念其他行业。我的高祖父对漕运有深厚的厚谊，决定制作一些东西以作缅念念。他挑选了一些木料，依照自家漕运船型的构造和工艺，等比例斥责制作了一个漕运船模“海邦摇”。历经百年，目前这个船模依旧保存竣工。从高祖父制作船模开动，到我是第五代。2022年，“漕运船模制作身手”成为天津市非物资文化遗产代表性式样。

传承漕运船模制作身手，从景仰开动。开始，我仅仅看着爷爷作念船模，随契机问：“这个曲面锯是干什么用的？”“这个船头是如何翘起来的？”一问一答中，我渐渐有了意思，也掌抓了部分时期。委果开动传承这项身手，是在我退伍后。爷爷对我说：“教你的东西别落下了，否则那一段历史就断掉了。”

责任感推着我陆续把这件事作念下去。这些年，我制作了“海邦摇”、南船、登悠、改俏等4种内河漕运船模。除了将部分船模捐给博物馆等，我也会循着爷爷的习惯，带孩子到大运河滨去放船，看着它在水面缓缓前行。我逐渐意志到：这不仅是曲遗身手的传承，更是大运河回顾的传承。

（作家为天津市非遗式样代表性传承东谈主，东谈主民日报记者龚相娟采访整理）

拱宸桥边办起文创工作室

周意

从往日两岸厂房林立、机器轰鸣，到目前水清岸绿、粉墙黛瓦，我见证了家门口大运河的迤逦。

我从中国好意思术学院毕业后，从事平面联想工作。每当站上位于浙江杭州的拱宸桥，我总会被咫尺的运河画卷诱导，一个念头在脑海持续加深：转头大运河。

于是，我在运河近邻的文创园扎根，作念起文化品牌联想。2014年，中国大运河矜重列入《天下遗产名录》。咱们联想制作了第一批运河有关文创家具，免费分发给市民，还在现场科普中国大运河常识。在这个历程中，我意志到要更主动地向各人传递大运河的文化价值。

自后，我受邀参预了中国文化创意和联想“一带一齐”巡回展。我带着与杭州市拱墅区非物资文化遗产钱塘剪纸代表性传承东谈主方开国共创的《拱宸邀月》等有关文创家具参展。剪纸是平面的，但文化是立体的，大运河以一种传统而新颖的面容走向天下。展会上，许多异邦友东谈主来探询极具东方秉性的运河，这让我深切地感受到了什么是文化自信。

我在杭州桥西历史文化街区有个工作室，推开窗就能看见大运河。工作室外，挂着牌子“运河南端有个我”，这个“我”，是村生泊长的我，亦然每一个为运河而来的搭客。我但愿大众王人能进来坐一坐，感受运河生计，分享运河故事。

本年，咱们还和拱宸桥街谈互助推出了“若比邻——书香守岁十周年影像展”，串联起运河文脉与邻里情深，共建分享“运河书市圈”。

在桥西历史文化街区，也曾的老厂房成了以运河景不雅、历史建筑等为秉性的博物馆群落，还有非遗秉性场馆依河而立，世遗与非遗交汇会通。改日，我但愿在运河与生计间，找到更多的创意火花，用文创讲好新的运河故事。

（作家为文创联想师2026美加墨世界杯中国认证平台，东谈主民日报记者窦瀚洋采访整理）